Статья «БУДДИЗМ И ФЕНОМЕНОЛОГИЯ, "Вопросы философии"»

Мы продолжаем публиковать материалы международной конференции “Буддизм и феноменология” (7-8 ноября 2016 г. Институт философии РАН, Москва, РФ), организованной Сектором восточных философий ИФРАН (председатель оргкомитета В. Г. Лысенко) и Фондом содействия сохранению культурных и философских традиций тибетского буддизма “Сохраним Тибет” (Тело Тулку Ринпоче и Юлия Жиронкина); см.: [Титлин 2017]. В данной публикации представлены пленарные доклады и конспект “круглого стола” по теме “Буддийские духовные практики и феноменологический метод (эпохе)”. Как признают создатели феноменологии, она имеет сходство с созерцательными практиками. Мишель Битбол в статье “От феноменологического эпохе к медитации” последовательно определяет предмет исследования феноменологии, сферу действия феноменологического эпохе и, наконец, задается вопросом, к чему оно приводит. На каждом из шагов он проводит сравнение с созерцательными буддийскими практиками. Прадип Гокхале основное внимание уделяет сравнению феноменологии и медитации осознанности как буддийской духовной практики. Сначала он дает описание четырех видов медитации осознанности и фокусируется на их основных особенностях, таких как “объективность”, “непостоянство” и т.д. Затем выявляет сходства и различия между двумя подходами. В третьей части статьи автор предполагает, что в буддизме возможны разные модели феноменологии. Участники дискуссии обсуждают вопросы, поднятые докладами М. Битбола и П. Гокхале: статус трансцендентности и имманентности, сущности и феноменов, а также ряд проблем познания с феноменологической и буддийской точек зрения. Перевод с английского В. Г. Лысенко (доклад и реплики Мишеля Битбола и реплики Кристиана Козеру и достопочтенного Дхаммаджоти), Л. И. Титлина (доклад и реплики Прадипа Гокхале), Б. Л. Митруева (реплики геше Тхуптена Джинпы), А. А. Чикина (реп­лики Дэна Захави), модерация дискуссий и общая редакция текстов В. Г. Лысенко.